Mapa zobrazuje rok 1490 v čase úmrtia Mateja Corvína.

Matej Korvín alebo Matej I. (po rumunsky Matei Corvin; v modernej maďarčine Hunyadi (Corvin) Mátyás alebo len Mátyás király.

Autor: Madboy74 

Slováci sa musia naučiť, že Uhorsko sú aj naše dejiny a ide o    rovnocenný vzťah, aj keď sa jedna, či druhá strana tvári, že my- vy s tým   nemáme – te nič spoločné.  

Dnes je výročie korunovácie  kráľa Mateja Hunyadi, známeho ako Korvín  (z lat. Corvus, v prekl. havran, podľa znaku v rodovom erbe). Svetlo sveta uzrel 23.februára 1443 v Klúži. Korunovaný bol 29.marca 1464  v Stoličnom Belehrade   za uhorského kráľa.  Úmrtie 6.4. 1490 , pochovaný v Stoličnom Belehrade.

                                         rodný dom Mateja Corvína

rodný dom okolo roku 1900

: Relief/carving decorated stone walkway lead to the statue of Károly Kós in Kós Károly tér Park, [[:en:Wekerletelep|Wekerletelep]], [[:en:Kispest|19th district]] of [[:en:Budapest|Budapest]].}}{{hu|1=: A Kós Károly szoborhoz (Péterfy László, 1987, bronz.) vezető ‘Kós Károly életút’ utakba néhány vésett kőlap van beépítve. ‘Mátyás király szülőháza K…’ Bal oldal eltemetve, a jobb letört eltünt/ellopták? – [[:hu:Budapest|Budapest]], [[:hu:Budapest XIX. kerülete|XIX. kerület]], [[:hu:Wekerletelep|Wekerletelep]], [[:hu:Kós Károly tér|Kós Károly téri]] park.{{Location|47|27|19.98|N|19|7|32.65|E}}

Prečo sa Korvín stále pripomína? 

-Za jeho vlády došlo k ekonomickému a kultúrnemu rozkvetu krajiny, humanizmu a renesancie. S jeho smrťou spájajú koniec stredoveku. 

Autor: Madboy74 – Vlastné dielo, CC BY-SA 4.0,

https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=15404216

Informácie  o Matejovi:

1.Existuje asi 200 listín ,ktoré poslal napr. aj do Trnavy  v slovakizovanej češtine, ale ani jedna listina v maďarčine

2. Do rodného Klúžu ( Cluj (rum., Kolozsvár maď.) písal latinský, napriek tomu, že jeho matka Alžbeta Szilágyi ( Szilágyi Erzsébet ) pochádzala zo staromaďarského rodu Szilágyiovcov. Musel teda ovládať maďarský jazyk, aj keby sa nikdy nenašiel žiadny spis od neho v maďarčine.

3. O kráľovi  Matejovi sa dobre diskutuje s  Rumunmi. Tí ho majú za svojho.

4. Predkovia Hunyadyovcov boli kumáni, existuje aj legenda, že otcom  Jána Hunyadyho bol  známy záletník, kráľ  Žigmund Luxemburský. Na Źigmunda ako predka sa odvolával aj Matej, ale na druhej strane sa hlásil ku kumánskemu príbuzenstvu ( keď to potreboval) a najviac k Vladovi Tepesovi- Drakulovi. Nezľaknúť sa, sám kumánsky rod tak ako Tepesiovci sa odvádzal od chána Basaraba.

5. Napriek tomu v boji s turkami Vlada Tepesa zajal, nuž a ako to bolo s Juraj Dózsom, netreba ani pripomínať.

5. Matejove pozostatky idú identifikovať  na základe nájdených pozostatkom jeho syna a vnuka. Možno sa ešte dozvieme nie také zaujímavosti.

V Stoličnom Belehrade  sa našli v hrobke zmiešané  pozostatky viacerých osôb, predpokladá sa, že medzi mini sú ozajstné  Matejové pozostatky. Nedávno  našli v chorvátskej Lepoglave pozostatky jeho syna Jána, a vnuka Krištofa.

https://mandiner.hu/cikk/20210227_corvin_janos_matyas_kiraly_neparaczki_endre_arheogenetika?utm_source=facebook&utm_medium=social&utm_campaign=mandiner&fbclid=IwAR1R-n2LeXBp7MbTnaCOx-6Cc9ZBSzP35yzpPfg7PwT1Z0srVLDb04c6KLI

Corvin János koponyájának kiadása

https://www.blikk.hu/aktualis/belfold/matyas-kiraly-maradvanyai-csontok/p4jzvnc

https://archeologia.hu/matyas-kiraly-harom-sirja

 —po smrti Ladislava Pohrobka ho uhorský snem zvolil za kráľa Uhorska Mateja prezývaného Korvín, ktorý mal iba 15 rokov a správu  mu priniesli do väzenia. Stalo sa tak 24.januára 1458.

Mladý kráľ po príchode z vazenia na kráľovský trón v Budíne.

Vízkelety Béla: Mátyás és Beatrix esküvői bevonulása Budára (1864) – Kép forrása: https://upload.wikimedia.org/…/M%C3%A1ty%C3%A1s_%C3%A9s…

Vydavateľstvo Rak:

Ochutnali ste už pečeň mieňa?

Keď po svadbe Mateja Korvína s manželkou Beatrix Aragónskou prišli na uhorský dvor do Budína talianske dvorné dámy, vzdelaní talianski humanisti či umelci, nestačili sa čudovať. Pozastavovali sa nad tým (vadilo im?), že Uhri stolujú ako barbari a jedia rukami, že ich hostiny končia revom opilcov, že tunajší ľudia pijú silné víno vo veľkých množstvách, dokonca nezriedené vodou (!), že nosia husté neupravené brady, alebo nepoznajú sladkosti z trstinového cukru. Prekvapilo ich, v akej hojnej miere sa tu korení (používal sa najmä šafran, klinček, škorica, čierne korenie, ďumbier), čo si humanista Marzio Galeotto vysvetlil tým, že Uhri sú od prírody „zdatnejší a horkokrvnejší“ ako Taliani, a tak zdá, že im používanie korenia neškodí, ale prospieva. Na druhej strane konštatovali, že pôst v Uhorsku je vďaka vynikajúcim rybolovným podmienkam ľahší. Za lahôdku tu považovali pečeň mieňa, ktorej „Uhri hovoria božská ryba.“ Kráľ Matej raz prítomným rozpovedal príbeh, ako bol v detstve svedkom toho, že krčmár naservíroval dvom mužom mieňa s veľkou, vynikajúcou pečeňou: „Jeden z nich, nemajúc v sebe ani trochu skromnosti, sa chopil pečene, aby ju celú pohltal. Druhý sa nahneval a dožadoval sa svojej porcie; veď to, čo sa predkladá hosťom, býva spoločné. Začali sa navzájom urážať. Od urážok prešli k zbraniam, až sa napokon vzájomne dobodali, takže jeden hneď a druhý krátko potom vydýchol dušu.“ Takže s mieňom opatrne..

A Mátyás-kori budai királyi palota elméleti rekonstrukciója (Buzás Gergely, Pazirik Informatikai Kft.) – Kép forrása: https://m.blog.hu/…/image/budai_var1/buda_001_logo.jpg

Buda ábrázolása a Schedel-krónikában (1493) – Kép forrása: https://upload.wikimedia.org/…/1920px-Nuremberg…

-bol jedným z najvýznamnejších panovníkov Uhorska

-ide o jedného z mála vladárov, ktorý sa už krátko po svojej smrti dostal do slovesnosti prostého ľudu v pozitívnom svetle ako múdry a spravodlivý kráľ.  Pravdou  je, že bol dobrý rečník a mal výbornú pamäť.

-chodil prezlečený medzi ľud

-bol veľkým záletník

-oženil sa dvakrát, ale dediča sa nedočkal, toho mu dala rakúska meštianka Barbara

-Matej Korvín ovládal slovenčinu aj češtinu, maďarčinu, latinčinu, nemčinu.

—bol vzdelaný muž, celé noci strávil štúdiom

—zbieral staré rukopisy

—uchovával ich v knižnici – Bibliotéka Corviniana, postavená v Budíne v renesančnom štýle

—bol najbohatším veľmožom v Uhorsku

—vytvoril žoldnierske vojsko („čierny pluk“ – 20 tis. jazdcov a 8 tis. pešiakov-  Elitu uhorskej armády)

—bojoval proti nepriateľom doma i v zahraničí

—usiloval sa obsadiť české a rakúske krajiny

—chcel titul rímskeho cisára

                                       Prijatie pápežského vyslanca .Zdroj: Őseink és unokáik.

—viedol boje proti Turkom

—zastavil ich postup a uzavrel mier

—nedokázal ich poraziť

—vojny stáli Mateja veľa peňazí

voj. výpravy, Zdroj: Őseink és unokáik.

—zreorganizoval hospodárstvo krajiny a zaviedol finančné reformy

—nariadil platenie daní, napr. vojenskú daň a daň „od komína“

—udeľoval výsady Valachom – kočovným pastierom oviec a kôz (pôvodne Rumuni)

—1467 v Bratislave slávnostne otvorili Univerzitu Istropolitana (prvá na slovenskom území)

–Príčinou smrti bolo rozčúlenie, keď mu služobníctvo donieslo neumyté figy. Dostal mozgovú mŕtvicu a o dva dni jej podľahol-  6. apríla 1490.Traduje sa ,že tie figy boli nečisté, ktovie, či neboli otrávené. 

–Zánik stredoveku sa spája s ukončením vlády Mateja Korvína.

-Traduje sa, že Matej Korvín zastrelil posledného  zubra  žijúceho vo voľnej prírode na Slovensku.

-Jirí z Podebrad ho získal pre veľkolepú myšlienku, vytvoriť zväz európskych národov – medzinárodnú organizáciu. Bola to prvá veľká myšlienka o veľkom sne: mierovej a spojenej Európe, ktorá sa zrealizovala až o ďalších 500 rokov. Vo svojej dobe neuspela kvôli silnému odporu pápeža, ktorý sa právom obával o svoj vplyv (organizácia mala byť postavená na svetskom princípe).

-Kráľ Matej si počas svojho pobytu obľúbil Lipu kráľa Mateja v  Bojniciach  (je po ňom pomenovaná), pod ktorou zasadal aj uhorský snem.

Impozantné súsošie v rodnom Klúži. 

a jeho odhalenie v roku 1902

Osídlenie v stredoveku bolo iné, ako je dnes. Bolo mnoho obcí, ktoré práve v čase stredoveku zanikli. Aj tie nájdete v zozname ako zaujímavosť. Vaša obec sa počas éry vývoja volala aj ináč– TOTO SÚ MENÁ V ROKOCH 1300- 1490- vtedy  aké pomenovania mala.   

V článku nájdete aj skoršie datovanie obcí ( archívne) , pred  vládnutím Hunyadiovcov. je to logické, veď ich nezakladali oni. Tie obce v čase ich vládnutia už existovali a volali sa  následovne:

 MESTÁ A OBCE V ČASE VLÁDNUTIA HUNYADIOVCOV. 

Územie dnešných Veľkých Kapušian tvorilo 5 obcí, alebo 5 majetkov. Doteraz sa myslelo, že štyri, ale lelesský archív má záznamy o piatich.

Mesto malo minimálne 15 pomenovaní počas svojej existencie.  Raz sa na to pozrieme. 

1.Kapus. Eghazas Kapus (1400: Lelesz. met. Ung. 45.) Kapolnaskapus. (1414: Dl. 10265.) Kapus oppidum. (1417: Lelesz. elench. statut. ) Nywyczkes-Kapos al. nom. Kapolnas-Kapos opp. (1469: Jászó. Statut. H. f. 3. n. 51. és prot. B. f. 244. 263.) A leleszi konvent, a Kápolnás- vagy Nyeviczkés-Kapos nevű részt pedig a homonnai Drugeth cs. bírta. Az utóbbi volt nagyobb. Az 1427. évi adólajstrom szerint 80 portán felül rugott, holott a leleszi konventé csak 10–20 körűl járt. (Az összeírás e helyen már kissé megcsonkúlt.) Országos vásárját pl. 1480-ban említik. (Dl. 31965.) – Egyházas-Kapos. L. Kapos m.-város a. Kapos. Copus. Kopus. (1332–7: Páp. tiz.-l. 350. 366.) Kapus. (1364: Dl. 5341.)  Ma Nagy-Kapos.

2. Kis-Kapos. Kyskapos. (1464: Dl. 31825.) Nagy-Kapos tőszomszédja.

3. Csepel. Chepel. (1337: Meskó cs. llt., 1451: Lelesz. 63. 16.) Nyeviczke várához tartozott. A mai Csepely, Nagy-Kapos m.

4. Haraszt. Harazt poss. (1379: Lelesz. met. Ung. 48., 1464: Lelesz. 70.) Nagy-Kapos határjárásakor Csepelylyel együtt tűnik föl. (1379.)

5. Veskócz.(Veskolcz.) Veskoch. (1343: Lelesz. met. Ung. 62.) Welchkoch. (1415: Muz. llt.) Wezkulch. (1427: Dl. 32382.) Nagy-Kapos m. ék. találjuk.

1,2,3,4,5 dnešné Veľké Kapušany

Okolie mesta, obcí.
Hoór. Hoowr. (1427: Dl. 32382.) Két ízben is előfordúl az adólajstromban, mint a Daczó és a Varjas cs. birtoka. Nagy-Kapos vidéki helységekkel együtt.

 Smer Krišovská Liesková a okolie. 

Robert Baranyay

MÁTYÁS KIRÁLY SZÜLŐHÁZA

SumidaJanuary 7, 2021

MÁTYÁS KIRÁLY SZÜLŐHÁZA

Egyszerű, fehérre meszelt épület áll Kolozsvár egyik macskaköves utcájában, nagy barna fakapuval és sok kéménnyel, ez Mátyás király szülőháza a „Méhfi-ház”, mely a 15. században a város fogadója volt.

Kolozsvár legrégebbi emeletes háza gótikus stílusú műemlék az Óvárban, Kolozsvár viszonylag kevés középkori eredetű polgárháza közé tartozik.

1443. február 23-án itt született Magyarország legendás királya, Mátyás, az Igazságos, akit a magyarok, de számos más környező nép hagyománya is az egyik legnagyobb királyként tart számon. Emlékét számos népmese és monda őrzi.

De miért itt és nem Vajdahunyadonlátta meg a napvilágot Hunyadi János fia?

A válasz egyszrű: Hunyadi János jelentős építkezésekbe kezdett Vajdahunyadon, hogy a rezidenciát új igényeinek és új társadalmi helyzetének (1441-ben erdélyi vajda lett) megfelelően alakítsa át.

Így Mátyás születésének idején Vajdahunyadon még folytak a munkálatok, azaz a vár tulajdonképpen nem volt lakható állapotban. Ezért szállt meg Szilágyi Erzsébet Kolozsváron, Méhfi Jakab jómódú szőlősgazda házában. Itt született meg aztán a majdani uralkodó, s végül megkeresztelve is itt lett, mert Erzsébet huzamosabb ideig vendégeskedett ebben a házban.

Méhfi Jakab után a veje, Kolb István,és felesége Orsolya tulajdonába került a ház, akiket, (későbbi utódaikat is) 1467. szeptember 28-án Mátyás király minden házhoz és birtokhoz tartozó adó alól felmentett. A kiváltságot később II. Rákóczi György is megerősítette, ez tette lehetővé, hogy a ház jó állapotban fennmaradjon.

A házat több ízben módosították, az épp aktuális építészeti divatnak megfelelően. Az alagsorban, az ajtó- és ablakkereteken gótikus stílusjegyek ismerhetők fel. A 16. század első felében megjelennek az első reneszánsz elemek – néhány reneszánsz ablakkeret a homlokzaton, a főbejárat körül, továbbá a boltíveket is nagyrészt kicserélték valamint bővítették egy keleti szárnnyal, a két szárnyat összekötő átjáró szemöldök kövén az 1578-as évszám található.

1740 körül az akkori örökösök eladták a házat a városnak. Az 1830-as években itt szállásolták el a városon átszállított súlyosabb börtönbüntetésre ítélt foglyokat. Az 1848-as forradalom alatt pedig honvédkórházként is működött. Ebben az időszakban az épület jelentős mértékben megrongálódott, 1887-re olyan rossz állapotba került, hogy mikor I. Ferenc József ellátogatott Kolozsvárra, az épület bedőléssel fenyegetett. Ekkor az uralkodó 400 forint adományt tett, hogy a város végre emléktáblával jelölje meg a házat, a város pedig császári dorgálásra rendbe hozatta az épületet.

A 19. században a leromlott állapotú műemlék-épületet helyreállították, egy sor akkoriban divatos Art Nouveau és szecessziós elemet építve be. Az ötvenes években az épület jellegétől idegen századfordulós elemeket eltávolították, így az épület elnyerte jelenlegi kinézetét.

Az idők folyamán a Mátyás-háznak különféle rendeltetései voltak: volt kollégium, illetve az Erdélyi Kárpát Egyesület néprajzi múzeuma.

1950-es évektől a Képzőművészeti és Formatervezői Egyetem működik benne, s mára valóságos zarándokhellyé vált mert falai közt, 1443. február 23-án (szülőházi emléktáblájának felirata szerint március 27-én) itt született Magyarország jövendőbeli királya.

írta és szerkesztette: Cseke Ibolya

forrás:
travelo.hu/
welcometoromania.eu
https://sokszinuvidek.24.hu/

Mátyás Corvinái

SumidaFebruary 4, 2019

Mátyás Corvinái

A Bibliotheca Corviniana Hunyadi Mátyás híres budai könyvtára volt. Az ott őrzött, illetve onnan származó kódexek hagyományos elnevezése a corvinák.

Mátyás halálakor becslés szerint 2500 corvina létezhetett, és több megrendelt és elkészült kódex már Firenzében maradt.

Az egyik leghíresebb Corvina a Thuróczy-krónika (Chronica Hungarorum) vagyis a Magyarok Krónikája, melyet Thuróczy János Túróc vármegyei birtokos, országbíró és történetíró az 1480-as években kezdett el írni.

A könyvtár létesítése beilleszkedett a kor humanista törekvéseibe, a könyvek száma felülmúlta az firenzei Lorenzo „il Magnifico” Medici gyűjteményét is.

A könyvtár története

Hunyadi Mátyás az 1460-as években kezdett el könyveket gyűjteni. Könyvgyűjtő szenvedélyét valószínűleg Vitéz János, Várad (ma Nagyvárad) püspöke valamint Janus Pannonius táplálták. Miután mindketten részt vettek a király ellen szervezett összeesküvésben, az ő könyvtáraik is a király gyűjteményébe kerültek.

Mátyás 1476-ban kötött házasságot Beatrixszal, ezt követően vált Buda, hamisítatlan reneszánsz udvarrá. Ekkor indult fejlődésnek a könyvtár állománya. A felvilágosult és intelligens Hunyadi Mátyás rajongott a könyvekért. Vagyonokat fordított kódexek beszerzésére szerte a világból, de elsősorban Itáliából. Mátyás megbízásából számos kötet készült Francesco Cherico, Gherardo és Monté di Giovanni és Attavante degli Attavanti firenzei műhelyében.

De a Bibliotheca Corviniana gyarapodását segítették a főleg Taddeo Ugoletti irányítása alatt itt dolgozó másolók, fordítók, könyvkötők és a beszerzők nemzetközi hálózata is.

A könyvek nagy része kézzel írott kódex volt. Fénykora idején vetekedett a Vatikáni könyvtár állományával, 2000-2500 kötetet őriztek, a királyi palota Dunára néző keleti oldalán, két boltíves teremben. A könyveket az akkor szokásos módon, polcokon, hátsó kötéstáblára fektetve tárolták, bársony függönnyel védve a portól és napfénytől. Az egyik terem közepén egy kerevet állott, amin a király olvasgatott.

A középkorban egy kódex másolása, pergamenre több hónapig tartott, amihez egy vaskosabb kötetnél egy egész birkanyáj szolgáltatta az alapanyagot. Az elkészült másolatot bőrrel és selyemmel bevont fatáblák közé fogták, és ötvösök készítettek rá a vereteket. Egy példány értéke egy nagyobb birtokéval vetekedett.

Mátyás, igazi reneszánsz emberként gazdagon díszített lapokat rendelt. A szövegtükör alig a felét foglalta el az oldalnak, a többi kép és díszítés volt. Az “illuminátorok” és “miniátorok” iniciálékkal és lapszéli arabeszkekkel, koszorúkkal és keretekkel tették műalkotássá a Corvinákat. Mátyás kódexei olyan színvonalasan, aprólékosan és jellegzetesen lettek kidolgozva, hogy a Hunyadi címer nélkül is fel lehet őket ismerni, bár pont ezen címer miatt nevezték el Mátyás Kódexeit Corvináknak. Mátyás címerében szereplő holló ugyanis latinul corvus vagyis hollót jelent.

Egyes kódexek kezdő lapján tipikus reneszánsz architektonikus miniatúra található: oszlopokkal, a háttérben üde táj. Az alakok közt még a kánonképekben is gyakran felismerhető Mátyás király és Beatrix alakja, sőt az ifjú Corvin Jánosé is.

A legjellemzőbb szimbólumok:

sárkány = bátorság

méhkas = szorgalom

kút = elmélyülés, bölcsesség

hordó = mértékletesség

gyűrű = hit

éggömb = igazságosság

acél és kova = erő és szellem

homokóra = a cselekvéseket siettető idő felhasználása

Az indafonatos díszítésnél az egyszerű firenzei fehér mintát használták.

1490. április 6-án meghal Mátyás király. Még 150 befejezetlen Corvina volt Firenzében, ezek már nem készültek el, a király halála után két évvel a budai másoló műhelyt is bezárták, a könyvtár így lassan pusztulásnak indult. Mátyás után trónra lépő I.Ulászló nem értékelte ezt a szellemi örökséget és nemcsak, hogy bezárta a Kódex másolót, hanem bőkezűen ajándékozta szanaszét minden jött-mentnek az igen nagy értékű és ritka Corvinákat.

II. Lajos is folytatta a könyvek elajándékozását.

A mohácsi-csatavesztés után,1526 szeptember 12-én az oszmán rablóhad feldúlta a budai-várat, és a könyvtár sem menekült meg a pusztításától. Az értékes művek nagy részéről letépték az ezüst és arany vereteket, a maradék nagy részét tűzre vetették.

A több könyv azonban Konstantinápolyba vándorolt, és mint utóbb kiderült, a török diplomácia évszázadokig arra használta, hogy kedvelt nagyköveteket ajándékozzanak meg az egyes értékes darabokkal. Így kerültek könyvek a például a lengyel Torunba, Oxfordba vagy Lipcsébe. Huszonhat könyvet Ferenc Józsefnek küldtek, ezeket Bécsben őrizték.

A Corvinák sorsa

Bár Bethlen Gábor, Pázmány Péter és I. Rákóczi György is tett kísérletet a kódexek visszaszerzésére sajnos nem jártak sikerrel. A 19. század elején az volt az általános vélemény, hogy a Corvinák közül egyetlenegy sem maradt Magyarországon. Csak 1861-ben fedezte fel Rómer Flóris, hogy a győri püspöki könyvtárban van egy hiteles corvina, Flavius Blondus „Romae instauratae libri III.” műve. Magyarországon volt kétségtelenül a Ransanus-kódex is, amely ugyan Mátyás király számára készült, de halála miatt már nem vette a kezébe, a szerző hazavitte magával Itáliába. Később mint Bakócz Tamásnak ajándékozott könyv került Magyarországra, majd az Illésházyak dubnici könyvtárában lappangott, mígnem Jankovich Miklóson keresztül eljutott a Széchényi Könyvtárba. 1869-ben Ferenc Józsefet I. Abdul Aziz szultán megajándékozta négy hiteles, eredeti kötésben levő corvinával a Topkapi-szeráj könyvtárából. A köteteket Ferenc József a Magyar Nemzeti Múzeumnak adta át.

Ma már 216 corvina ismert, a világ minden tájáról. Magyarországon csak 53 mű található. Az Osztrák Nemzeti Könyvtár 39 kötet tulajdonosa, a különböző olasz könyvtárakban 49 darab található, a többi francia (7), német (8), angol, török és amerikai gyűjtemény tulajdona.

Található kötet Prágában, Salzburgban és más városokban, például V. Károly húga, Habsburg Mária (II. Lajos király özvegye) is magával vitt néhány corvinát Brüsszelbe.

De Beatrix királyné is visszaküldött pár művet Nápolyba.

Ma azokat a kódexeket, illetve nyomtatványokat sorolják a corvinák közé, amelyről bizonyítható, hogy Mátyás könyvtárába tartozott. 1490-ig és szerepel rajtuk amelyek amelyekben szerepel Mátyás címere, vagy Mátyás budai könyvtárára jellemző egyedi, aranyozott bőr vagy bársonykötéssel látták el és egyértelmű forrás igazolja, hogy a reneszánsz magyar uralkodó számára készült.

A Bibliotheca Corviniana 2005-ben felkerült az UNESCO világ emlékezete program listájára.

szerk.: Cseke Ibolya

Forrás:

www.corvina .oszk.hu

szilleri.tvn .hu

thuroczykronika .atw.hu

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

•